教育学温习历程中，教育史内容许多且庞大，学生掌握起来不够容易，特别是许多学员反映几大门户很难区分。那么这些重点你一定要记牢了，否则怎么美意思说自己学过教育学？今天小编就给大家带来20世纪教育学五大门户。(一)实验教育学实验教育学是19 世纪末20 世纪初在西欧一些国家兴起的理论。

其代表人物是德国教育学家梅伊曼和拉伊。代表著作主要有梅伊曼的《实验教育学纲要》及拉伊的《 实验教育学》。

实验教育学的主要看法是：第一，阻挡以赫尔巴特为代表的强调观点思辨的教育学，认为这种教育学对磨练教育方法的优劣毫无用途;第二，提倡把实验心理学的研究结果和方法运用于教育研究，从而使教育研究真正 “ 科学化” ;第三，认为教育实验与心理实验的差异在于心理实验是在实验室里举行的，而教育实验则要在真正的学校情况和教学实践运动中举行;第四，主张用实验、统计和比力的方法探索儿童心剃头展历程的特点及其智力生长水平，用实验数据作为革新学制、 课程和教学方法的依据。在这里考上需要注意，实验教育学所强调的定量研究成为 20 世纪教育学研究的一个基本范式，近百年来获得了广泛的应用和生长。可是这种方法也是有局限性的，当实验教育学及其后继者把科学的定量方法夸大为教育科学研究的惟一有效方法时，就受到了来自文化教育学的批判。

(二)文化教育学文化教育学又称精神科学教育学是 19 世纪末以来泛起在德国的一种教育学说。其代表人物主要有狄尔泰、斯普朗格、利特等人，代表著作主要斯普朗格的《 教育与文化》等。文化教育学的基本看法是：第一，人是一种文化的存在，因此人类历史是一种文化的历史;第二，教育的工具是人，教育又是在一定社会历史配景下举行的，因此教育的历程是一种历史文化历程;第三，因为教育的历程是一种历史文化历程，所以教育的研究既不能接纳赫尔巴特纯粹的观点思辨来举行，也不能依靠实验教育学的数量统计来举行，而必须接纳精神科学或文化科学的方法，亦即明白与解释的方法举行。

文化教育学作为科学主义的实验教育学和理性主义的赫尔巴特式教育学的对立面而存在与生长，深刻地影响着德国以致世界 20 世纪的教育学生长。可是文化教育学的不足之处体现在它的思辨气息很浓，在许多问题的叙述上具有很强的哲学色彩，这就决议它在解决现实的教育问题上很难提出有针对性和可操作性的建议，从而限制了它在实践中的应用。另外，它一味地夸大社会文化现象的价值相对性，忽视其客观纪律的存在，也使它的许多理论缺乏彻底性。(三)实用主义教育学实用主义教育学是 19 世纪末 20 世纪初在美国兴起的一种教育思潮。

其代表人物是美国的杜威、克伯屈等人，代表性著作有杜威的《 民主主义与教育》、《 履历与教育》，克伯屈的《 设计教学法》等。实用主义教育学也是在批判以赫尔巴特为代表的传统教育学的基础上提出来的，其基本看法是：第一，教育即生活，教育的历程与生活的历程是合一的，而不是为未来的某种生活做准备的;第二，教育即学生个体履历继续不停的增长，除此之外教育不应该有其他目的;第三，学校是一个雏形的社会，学生在其中要学会现实社会中所要求的基本态度、技术和知识;第四，课程组织以学生的履历为中心，而不是以学科知识体系为中心;第五，师生关系以儿童为中心，而非以教师为中心，教师只是学生发展的资助者，而非向导者。实用主义教育学是以美国实用主义文化为基础的，是美国资本主义生长的教育学表达，对以赫尔巴特为代表的理性主义教育理念举行了深刻的批判，推动了教育学的生长。其不足之处就是在一定水平上忽视了系统知识的学术性、忽视了教师在教育教学历程中的主导作用，忽视了学校的特质，并因此受到了 世纪美国社会及其他社会人们的一连不停的批判。

( 四)马克思主义教育学马克思主义教育学包罗两部门内容：一部门是马克思恩格斯以及其他马克思主义的经典作家对教育问题的叙述，也就是他们的教育思想;另一部门是教育学家们凭据马克思主义的基本原理(包罗教育原理)对现代教育一系列问题的研究效果。马克思主义教育学的基本看法是：第一，教育是一种社会历史现象，在阶级社会中具有鲜明的阶级性，不存在脱离社会影响的教育;第二，教育起源于社会性生产劳动，劳动方式和性质的变化一定引起教育形式和内容的改变;第三，现代教育的基础目的是促使学生个体的全面生长;第四，现代教育与现代大生产劳动的联合不仅是生长社会生产力的重要方法，也是造就全面生长的人的惟一方法;第五，在教育与社会的政治、经济、文化的关系上，教育一方面受它们的制约，另一方面又具有相对独立性，并反作用于它们，对于促进工业社会政治、经济与文化的生长具有庞大的作用。

马克思主义的发生为教育学的生长奠基了科学的方法论基础，但由于种种原因，在实际教育学研究历程中，人们没有能够很好地明白和运用马克思主义理论，往往犯一些简朴化、机械化的毛病，这是生长马克思主义教育理论时应当特别注意的。(五)批判教育学批判教育学是 20 世纪 70 年月之后兴起的一种教育思潮，也是当前在西方教育理论界占主导职位的教育思潮， 对于教育诸多问题的研究都有比力广泛和深刻的影响。批判教育学的代表人物有美国的鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔等，代表性著作有鲍尔斯与金蒂斯的《 资本主义美国的学校教育》。

由于各自的理论基础差别，批判教育学学者之间关注的问题、揭晓的看法也不尽相同，可是，他们之间也有一些配合的地方，组成批判教育学的基本理论景观：第一，今世资本主义的学校教育并未像实用主义教育学所宣称的那样是一种民主的建制息争放的气力，是推进社会公正和实现社会公正的强有力手段和途径，相反，它是维护现实社会的不公正和不公正，是造成社会差异、歧视和对立的泉源;第二，之所以会泛起这种现象是因为教育与社会是相对应的，有什么样的社会政治、经济和文化，就有什么样的学校教育机构，社会的政治意识形态、文化样态、经济结构都强烈地制约着学校的目的、课程、师生关系、评价方式等，学校教育的功效就是再生产出占主导职位的社会政治意识形态、文化关系和经济结构下层人家的子弟、 文化处境倒霉者的子女以及被统治阶级的孩子就很少能在学校教育系统内取得乐成。教育学的生长得益于差别教育学派之间的相互品评和借鉴，如实用主义教育学对赫尔巴特教育学的品评，文化教育学对实验教育学的品评，批判教育学对实用主义教育学的品评等等。没有差别教育学派之间的理论争鸣，就没有现代教育学的生长。希望通过将这部门知识的整理，对考生的备考提供资助。

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